Dita e Themeluesve është një komedi horror politik i frymëzuar nga epoka slasher e viteve '90. Ky mund të duket si një koncept i çuditshëm dhe i egër, por më lejoni t'ju them, funksionon (mundeni lexoni rishikimin tim të plotë këtu).

Unë pata mundësinë të ulem me Dita e Themeluesve regjisori dhe bashkë-skenarët, Erik dhe Carson Bloomquist, për të diskutuar slasherin e tyre socio-politik, trillerat e komunitetit dhe krijimin e një pamje ikonë vrasëse.

---

Kelly McNeely: Pra, me Ditën e Themeluesve, cili ishte koncepti i konceptit për këtë film? 

Carson Bloomquist: Eriku dhe unë themi se kemi këtë dashuri shumë formuese për filmat slasher që i kemi parë në moshë të re, që me të vërtetë ishin porta jonë për të parë të gjitha llojet e ndryshme të horrorit, mendoj, dhe ne donim që ta nderonim atë. Ne gjithashtu kemi pasur gjithmonë këtë magjepsje dhe dashuri për idenë e një thriller misterioz të komunitetit që ndjen rrezik të lartë në një qytet të vogël. Pra, është diçka me të cilën kemi punuar dhe kemi dashur ta zhvillojmë për një kohë të gjatë. 

Erik Bloomquist: Mendoj se të jesh një letër dashurie për vjeshtën është një gjë e madhe, vetëm në aspektin estetik, por edhe nga lloji i keqardhjes që ndjen. Dhe padyshim, dua të them, Carson aludoi për filma të tillë si Piskat, e cila është shumë formuese për ne. Natyrisht, njerëzit kapin indin lidhor, ose pjesë të ADN-së së përbashkët, por ne nuk donim të bënim diçka që kishte të bënte me filmat, ose meta-referenciale, ose ku vrasësi kishte një zë domosdoshmërisht, por ne donim të kishim atë lloj prapësi që e ndjemë kur po shikonim të parën Piskat kur ishim paksa shumë të rinj për të. Pra, kjo është ajo që ne donim të bënim. Drafti i parë ishte si më shumë se 10 vjet më parë dhe ishte si, ato ndjenja të hedhura në letër, dhe me kalimin e kohës ai evoluoi në atë që është tani.

KM: Padyshim që mund ta ndiej dashurinë e ciklit horror të adoleshentëve të viteve '90 Dita e Themeluesve, dhe se si ky është një lloj ndikimi i madh. Ishin atje - përveç Piskat – frymëzime apo ide të tjera? Sidomos për sa i përket dizajnit vrasës dhe kostumit me këtë maskë Sock and Buskin, mendoj se është shumë e bukur. 

CM: Do të doja të flisja për dizajnin, por do ta përmend shpejt, një ndikim tjetër që dua të them është Gryke, në fakt; akti i parë, si do apo do apo nuk do i hapin plazhet? Çfarë duhet të bëjnë ata dhe efekti që ka në Amity në tërësi është vërtet interesant. Pra, një lloj transferimi i kësaj në një kornizë slasher ishte argëtuese dhe qendrore për këtë film. 

Për sa i përket maskës dhe gjithë atij dizajni, kur ne po e konceptonim për herë të parë këtë, nuk mendoj se ishte afër asaj që përfundoi. Fillimisht nuk kishte këtë komponent politik në film, por më shumë për këtë festival të qytetit. Por kur u bë kështu, disa gjëra u vendosën në vend. Ne donim që ajo të kishte këtë lloj ndjesie lëkure të vjetëruar; është një maskë tragjedie, kështu që është gjysmë e buzëqeshur, gjysmë e vrenjtur,

EB: Por për një kohë të gjatë, ne nuk e dinim se çfarë ishte. Dua të them, mendoj se ky ishte gjithashtu një zhvillim relativisht i fundit. Fillimisht në skenar, ajo ishte e veshur me rrobën e gjyqtarit me aksesorë të thjeshtë taktikë, por evoluoi. Unë mendoj se maska ​​dhe gjilpëra erdhën në të njëjtin moment, ne ishim sikur, si ta mprehim këtë dhe si ta bëjmë më specifike?

para Krishtit: Specifike, zbavitëse dhe qartësisht e ngjashme me atë që po merr ky film.

EB: Dhe mua më pëlqeu shumë ajo maskë sepse ekziston kjo ide e dualitetit dhe dy anëve, dhe teatraliteti i saj, nëse doni të luani si teatri politik i të gjithëve dhe të bëni deklarata dhe gjëra të tilla. 

para Krishtit: Ne donim të përdornim të kuqe si një ngjyrë qendrore për këtë, me sa mbresëlënëse është. Është gjithashtu politik në një farë mënyre, jep atë lloj avantazhi, kështu që sapo u ulëm në të kuqe, u ndjemë sikur u bë vërtet diçka. Ishte thjesht shumë e qëllimshme, por jo mashtrim, diçka unike për të, dhe paruka ishte prekja e fundit. Dhe gjithashtu ndihmoi në atë nënton pothuajse historik përmes filmit.

EB: Isha shumë e lumtur që funksionoi, sepse funksionoi në kokën time, dhe më pas po e bashkonim, duke bërë veshjet e garderobës për herë të parë. Isha sikur, o zot, a do të funksionojë kjo? Dhe pastaj ne stiluam parukën dhe e ngacmuam, dhe ne jemi si, mirë, mirë. I jep një formë të bukur. Por ka disa pamje qesharake të rënies së parukës në disa momente kyçe. 

para Krishtit: Ata janë në telefonin tim.

EB: Ata nuk do ta shohin kurrë dritën e ditës.

KM: Më pëlqen – së bashku me maskën për të dizenjuar – përdorimin e damarit dhe armatimin e ndryshëm të atyre materialeve. A erdhi kjo në të njëjtën kohë me maskën, planifikimin e atyre lloj armëve të palosshme në të gjithë terrenin? 

EB: Ishte ndoshta pesë ose gjashtë muaj para se të gjuanim… ne po bënim një pasim më shumë në të. Si ta mprehim atë që ai po bën? Dhe thjesht ndihesha shumë interesante për mua, sepse kishte disa vrasje me thikë dhe disa të tjera, por ne thjesht donim që ajo të ishte diçka specifike, por përsëri, jo mashtrim. Ti më kupton se ku e kam fjalën? Sikur ne nuk donim si një shkop me gozhdë në të… por kjo nuk është një trokitje në Negan.

para Krishtit: Dëgjoni, ka disa armë vërtet të lezetshme atje; Mendoj se është një vijë e mirë për të ecur mes diçkaje që ndihet shumë e frikshme dhe ikonike në një farë mënyre, kundrejt diçkaje që mund të duket sikur është nga një shteg i përhumbur. 

EB: Ka shumë komponentë; është surpriza e të gjithave, nëse njerëzit nuk e dinë kur e shikojnë filmin – gjë që, ju e dini, shumë ndoshta do ta bëjnë nga traileri – se thika ekziston, por ju lejon të goditni së pari dhe më pas keni këtë pjesë tjetër. të saj. Dhe ka vetëm diçka në lidhje me dualitetin e të dyjave -

para Krishtit: Natyra e papritur e saj.

EB: Imazhi i mrekullueshëm dhe mënyra se si mund të udhëtojë. Unë thjesht u ndjeva shumë e saktë për ne. Është shumë mirë, do të doja ta kishim me vete. Por është shumë argëtuese të luash me të, mendoj se ne kishim një hero dhe dy marifet në xhirime, dhe që atëherë bëra një hero. Dhe ata janë njësoj si… funksionon! Është me të vërtetë, shumë e lezetshme. Dua të them, thika nuk është e mprehtë -

para Krishtit: Është gjithashtu mjaft e rëndë. Do të bënte një dëm, me siguri.

KM: Unë e vlerësoj përsëri dualitetin, është goditja me thikë, si dhe goditja me thikë, dhe komedia si dhe tragjedia. E prekët edhe atë, teatrin e politikës dhe teatrin e tmerrit. Mendoj se ato shkojnë dorë për dore, është sikur komedia dhe tmerri janë dy anët e së njëjtës medalje. Ka shumë filma horror që kanë një kuptim më të thellë, që hyjnë në kontekstin socio-politik dhe padyshim që ka një kontekst të ngarkuar në këtë film. A mund të flisni për këtë? 

EB: Ne duam që kjo të funksionojë si diçka e tillë që mund të shikojë një 12-vjeçar – edhe pse është vlerësuar me R ose çfarëdo tjetër –

KM: Kjo nuk na ka penguar kurrë më parë!

EB: Në atë moment pashë Piskat, e dini? Shihni përpara se ta shihni, do të jetë super argëtuese. Tematikisht – dhe ka pjesë të kësaj që ndoshta, deri në një masë, nëse shkojmë shumë thellë mund të heqin shumë shtresa – por mendoj se në fund të fundit, ne thjesht donim të demonstronim llojin e arbitraritetit për disa nga ato që ndodhin dhe si politika personale mund të hyjë në këtë tërheqje lufte dhe të infektojë njerëz të tjerë dhe pastaj se si pozitat drejtuese mund të njollosen nga kjo.

para Krishtit: Ne e kemi këtë kuadër politik, por shumë prej tij përdoret vetëm për të eksploruar tendenca të caktuara shoqërore. Është një thriller social, mendoj unë, kryesisht, me mënyrën se si ne po përpiqemi t'i eksplorojmë njerëzit përmes atij kuadri politik. Ne nuk duam të zhytemi shumë thellë, por duam gjithashtu që të jetë disi e arritshme dhe e kuptueshme, dhe diçka që dikush që është i ri mund ta kuptojë dhe të shohë atë që po themi. Por atëherë dikush që ka parë këtë lloj gjërash më parë, mund të ketë vërtet një vlerësim të caktuar.

EB: Unë kam parë disa gjëra ku njerëzit thonë se filmi kurrë nuk merr një anë, një kandidat apo tjetrin, apo zgjerohet në atë që është platforma e tyre. Por unë nuk jam dakord, mendoj se kjo është pikërisht deklarata; se ka shumë gërmadha boshe dhe shumë qëndrime dhe fjalë fyese, dhe kjo është një lloj deklarate që ne po bëjmë është se këta dy njerëz janë njësoj për ne, sepse janë. Ata të dy janë fajtorë për atë që po akuzojnë tjetrin për të bërë, dhe mendoj se është shumë argëtuese të luash me të. Kjo është arsyeja pse më pëlqen shumë rivaliteti i tyre.

KM: Kjo është disi e përsosur për të folur për përzgjedhjen e këtyre dy roleve, me Amy Hargreaves dhe Jayce Bartok, ata janë fantastikë në ato role. Si u bashkua kastigu? A kanë lexuar bashkë? Apo si funksionoi e gjithë kjo?

para Krishtit: Ata në fakt nuk e bënë këtë, ne kishim Amy-n të lidhur më parë – ajo kishte bërë filmin tonë të mëparshëm me ne, pa lidhje me zhanrin – dhe ne e dinim në procesin e bërjes se ajo do të ishte e duhura për këtë. 

EB: Pjesë shumë e ndryshme, por ne ishim sikur, ajo e ka kuptuar. 

para Krishtit: Po, një lidhje shumë, shumë e fortë me këtë, dhe ne e pamë atë. Dhe pastaj Jayce ishte një shtesë e mëvonshme. Ne pamë një kasetë të tij dhe Amy këndoi lavdërimet e tij.

EB: Amy kishte punuar me të, si vite e vite më parë, dhe ata ishin miq. Dhe ne po shikonim këtë dhe folëm me të për të. Dhe kështu ata kishin një raport ekzistues, dhe ai solli pak më shumë… komedi gërvishtëse për të -

para Krishtit: Një urrejtje. 

EB: Si, vetëm një dobësi për të. Të cilën, nëse e dëgjon këtë, shpresoj ta dijë se e kam fjalën me gjithë dashurinë e botës. Është kaq e mrekullueshme. Dhe ne ishim sikur, në rregull, kjo do të ishte një letër me të vërtetë argëtuese, dhe fakti që ata e njihnin njëri-tjetrin, dhe ne po gjuam kaq shpejt, dhe ata kishin këtë besim dhe raport ekzistues, mendoj se thjesht kishte shumë kuptim për ne. Pra, kjo është se si u ul. Dhe më vjen mirë që ndodhi! Ata janë një çift shumë i mrekullueshëm.

KM: Është mirë që ata tashmë e kishin atë lidhje, sepse me të vërtetë lexohet se ata kanë qenë ai rivalitet prej vitesh. Si është procesi i bashkë-shkrimit, duke punuar me dy shkrimtarë të bashkuar? A keni shkëmbyer me skenat? A jeni ulur dhe keni bërë gjithçka tërësisht në bashkëpunim? Si ishte ai proces për ju djema?

para Krishtit: Mendoj se janë të dyja, ne do të lëkundemi mes tyre, si, oh, e dua këtë skenë, më lejoni të bëj një goditje në të. Dhe Eriku do të dëshirojë njëri-tjetrin. Dhe ka disa që ne të dy duhet t'i shikojmë në të njëjtën kohë. Ose do t'i dërgoj një mesazh me mesazh, ai do të më dërgojë një ide dhe ne do të shkojmë që andej. 

Eb: Nëse jemi në të njëjtën dhomë, shpesh është si një situatë e kalimit të laptopit përpara dhe mbrapa. Është sikur, ti shko, po nuk e di, çfarë mendon për këtë? 

para Krishtit: Dhe pastaj do të shkojmë nga atje. Por ne në të vërtetë nuk kemi arritur në një ngërç me si, oh jo, atë ka të jem ky ose kam mbaruar! Ne nuk punojmë bashkë! Ka qenë shumë me fat që kemi një mendje të tillë. Por ndonjëherë njëri prej nesh mund të ketë pak më shumë bindje për diçka që tjetri nuk e sheh plotësisht. Dhe pastaj ekziston besimi se ne mund t'i besojmë njëri-tjetrit në ato pika.

EB: Edhe gjëra të vogla si të kesh një skenë në fillim që është disi ekspozuese, por e nevojshme dhe e mirë për disa nga këta personazhe. Ju e dini, Carson do të jetë si, në rregull, le t'i bashkangjisim disa veprime kësaj. Dhe është sikur, në rregull, si ta bëjmë këtë? Ka një skenë bar në fillim, fillimisht ishte si unë, zëvendës Miller dhe z. Jackson takimi në lokal. Dhe ne kishim nevojë vetëm për të mbajtur energjinë lart. Më pëlqen ajo skenë, më pëlqen biseda jonë, por mendoj se [Carson] donte një sherr në bar vetëm për të treguar atë trazirë në qytet, dhe më pas isha sikur, në rregull, nëse do të ketë një zënkë në lokal për ta filluar atë, le ta bëjmë është anëtarët e këshillit nga takimi i mëparshëm. Pra, ne krijuam një komunitet në atë mënyrë, dhe më pas ne thjesht ndërtuam nga atje. Ishte shtresa e kësaj.

para Krishtit: Dhe kjo ka një rëndësi tjetër fanatike më vonë. Gërshetimi i atyre personazheve të tjerë në qytet – dhe në xhepa të tjerë – mendoj se ju lejon të ndjeni sixhadenë më madhështore të Fairwood.

EB: Ishte e rëndësishme për të dy ne që – edhe nëse njerëzit nuk kishin punë të zgjeruar me njëri-tjetrin – të ndihej sikur të gjithë ose e njihnin ose njihnin njëri-tjetrin në qytet dhe kishin një mendim për njëri-tjetrin. Pra, edhe nëse dikush po kalon nëpër një skenë, ju e keni parë më parë, nëse ata kanë një rresht. Këta njerëz që ishin në takimin e qytetit më herët, tani ata janë në bar për një rresht, dhe ju i shihni në sfondin e Ditës së Themeluesve, në mënyrë që të ketë vetëm këtë ndjenjë të vërtetë të komunitetit për të gjithë. Kështu që ne u përpoqëm ta strukturonim atë me numrin e personazheve që kishim. Vetë qyteti është një karakter në tërësi.

para Krishtit: Kjo shtrihet edhe në redaktim, ku ka disa skena që i kemi shkruar diku dhe më pas duke i parë, jemi sikur, oh, ndoshta mund ta rishkruajmë pak këtë, ose ndoshta mund ta shkurtojmë. Dhe kjo është në redaktim, sepse ju e dini se në atë proces ju duhet të bëni rregullime për t'i bërë të gjitha të klikoni pak më shumë. Pra, është e gjitha pjesë e procesit, dhe është mirë që mendoj se i mbajmë të dy kapele, sepse përpiqemi të shkruajmë duke parashikuar hapat e ardhshëm me prodhimin dhe montimin, dhe më pas përpiqemi ta prodhojmë duke pasur parasysh montazhin. 

EB: Redaktimi është si drafti i fundit i skenarit. Unë mendoj se ne ose riorganizojmë ose shkurtojmë disa skena, ose skena të ndërthurura që fillimisht nuk ishin të ndërthurura. Është mirë, por këtë mund ta bësh vetëm në redaktim.

KM: Roli që luan [Erik] në film, Oliver, ka qenë gjithmonë i synuar? A është shkruar me ju në mendje? Apo ishe sikur, e di çfarë, dua ta bëj këtë? 

EB: Unë do të jem shpesh në gjëra që unë drejtoj. Aktrimi është rrënjët dhe prejardhja ime, por vetëm nëse i shërben historisë dhe e lejon infrastruktura. Ndonjëherë ndihem sikur mund të drejtoj nga brenda skenës thjesht duke vendosur një ton ose duke i bërë gjërat në një mënyrë të caktuar që përcakton një bazë të cilës njerëzit mund të reagojnë. Pra, ky ishte disi në të njëjtën kohë me rolin e zëvendësit të policisë, të luajtur nga Adam Weppler - ai është në shumë gjëra tona - dhe kështu na pëlqeu disi ideja për të pasur një urë ndërmjet ansamblit të shkollës së mesme dhe ansamblit të plotë të të rriturve. , që ishin si të rinjtë e rritur në qytet që po i lidhin ata të dy së ​​bashku, dhe çfarë do të thotë të qëndrosh në një komunitet pas kësaj dhe të jesh në atë periudhë tranzicioni midis shkollës së mesme dhe moshës madhore në një qytet të vogël. Dhe thjesht duke qenë në gjendje të përfaqësoj një lloj pune më neutrale, si unë në bashkinë dhe [Adami] në komisariat, vetëm për të pasur një tjetër -

para Krishtit: Dhe vetëm një lloj mbajtja e rrotave të qytetit. Ka diçka interesante në këtë që mendoj se ka kuptim. 

KM: Ju përmendët se zakonisht veproni po aq mirë sa drejtoni – dhe shkruani – ndonjëherë dëshironi të bëni një hap më tej si regjisor, apo mendoni se e bën shumë më të lehtë regjinë nga brenda?

EB: Më pëlqen shumë. Nga këndvështrimi i aktrimit, mund të jetë vërtet e lirë të futesh në të. Do të shikoj riprodhimin, por Carson është aty. Ne jemi duke punuar shumë ngushtë, dhe Carson po më shikon për imazhet e mia të vogla që ai e di se nuk i dua në mbulimin tim, dhe vetëm duke mbajtur një sy në formën e skenës. Kështu që unë kam besim atje. Dhe unë mund të disi - mendoj nga përvoja - ta balancoj performancën dhe të jap shënime më pas, mund t'i vesh të dyja kapele në të njëjtën kohë. Kështu që shpesh funksionon. Kur ka pyetje, ose është shumë teknike, unë do të dal dhe do të shqyrtoj, por vërtet u besoj njerëzve përreth meje. Carson dhe kinematograf, dhe të gjithë në departamentet e tyre ta kuptojnë me të vërtetë. Dhe shumë nga kjo është vetëm nga të paturit e qartësisë së vizionit nga kërcimi.

KM: Me Dita e Themeluesve, I dua shumë temat e atij qyteti të vogël, atij komuniteti; duke u ndjerë i bllokuar brenda tij, por edhe duke u përpjekur për të bërë ndryshime në të. Më duket se ky, përsëri, është një lloj konteksti i ngarkuar edhe në një shkallë më të madhe. A mund të flisni pak për ndërtimin e atij komuniteti në film dhe shtresave jo aq delikate të qepës poshtë saj?

para Krishtit: Më pëlqen ta artikuloj atë si një mikrokozmos të gjërave që ndodhin në një shkallë më të gjerë që ne duam t'i eksplorojmë. Mendoj se bërja e gjërave të nivelit të politikës lokale të qytetit të vogël na lejon t'i shqyrtojmë gjërat në një mënyrë intime që ndoshta na lejon t'i shohim gjërat në një mënyrë më madhështore. Dhe kjo është ajo që na pëlqen të bëjmë.

EB: Zmadhoni.

para Krishtit: I zmadhuar, po. Në përgjithësi, ne kemi qenë dëshmitarë të llojeve të këtyre izmave – politikisht – në të gjitha xhepat dhe madhësitë e ndryshme të qeverisjes, dhe ne shohim vazhdimisht shenjat e lëndinës dhe përsëritjen e tyre. Por ne kemi edhe këtë dashuri të çuditshme të asaj periudhe të vitit. Është pothuajse si një batanije ku je, ja ku vjen sërish, është sezoni tetor-nëntor, le të përgatitemi për të. Ne e përziejmë atë lloj eksplorimi tematik me atë kupë formuese të rehatisë së vjeshtës në një mënyrë që na duket e drejtë. Dhe ne u rritëm në një qytet të vogël, ne përdorim gjëra nga ai dhe ne përdorim gjëra nga njerëz të tjerë që njohim në përvojat e tyre gjithashtu, për t'u përpjekur të krijojmë një lloj hapësire dhe qyteti unik – por të njohur – që mund të ndiheni sikur e njihni. , edhe sikur të jetë si gjithë këta personazhe të çuditshëm. Të gjithë ndoshta fshihen pak më shumë nga sa mund ta imagjinoni se do të ndodhte në jetën reale, por mendoj se kjo ju lejon t'i shihni gjërat ashtu siç janë në një farë mënyre, dhe gjithashtu thjesht të argëtoheni me të në të njëjtën kohë.

EB: Është satirë.

para Krishtit: Është një satirë, apo jo, dhe është kënaqësi të ngrihesh paksa. Të jep këtë udhëtim për të vazhduar dhe disi i zmadhon këto tendenca që ti i kupton, por ndoshta mos i artikuloni gjatë gjithë kohës.

KM: Me tmerrin si zhanër, ndihem sikur ka shumë në nënzhanre të veçanta – tema të veçanta – që ne i eksplorojmë në horror që veprojnë si pasqyrim i asaj që po ndodh në shoqëri. Dhe unë jam disi kurioz se çfarë mendoni ju djema se cilat do të jenë temat e ardhshme të mëdha në tmerr. Ka komente se si Filmat me vampirë janë të mëdhenj në momente të caktuara, dhe filmat me zombie janë të mëdhenj në momente të caktuara. Dhe është disi kurioze se çfarë mendoni se do të ndodhë më pas.

EB: Duket se ka një valë slasher tani. Ndaj më vjen mirë që jemi këtu ku jemi. 

para Krishtit: Dhe mendoj se është koha të flasim për këtë film. Më pëlqen të them se Themeluesi – dhe ajo që ne po bëjmë – ai është një ndërprerës i situatës siç është tani, gjë që është shumë interesante ta perceptosh atë në këtë mënyrë. Por unë mendoj se kjo është ajo që slasher ka fuqinë të bëjë në lidhje me pëlqimin, ku mund të shkojë kjo…

EB: Unë mendoj se do të ketë më shumë vazhdime të trashëgimisë. Unë mendoj se do të ketë më shumë përmbledhje zhanre siç ka qenë -

para Krishtit: Hibride nga ky film, por është ky! 

EB: Gjë që mendoj se është e lezetshme. Jam vërtet i emocionuar për Ata ndjekin. 

para Krishtit: Ndihet pothuajse paksa e paqartë, apo jo? Sepse mendoj se jemi në këtë vend ku janë provuar shumë gjëra. Është pothuajse si gjëja e vazhdimit/pasojës së trashëgimisë; një vazhdim ose një ribërje ose çfarëdo që do të nderojë filmin e parë, por të bëjë një vazhdim të drejtpërdrejtë të tij. Dhe ne kemi parë kaq shumë prej tyre, megjithatë, deri në pikën ku pyes veten se çfarë gjëje të re mund të shpallet ku do të merrnit si, "i shenjtë, ata po bëjnë një nga ato!". Nuk e di se sa ka mbetur ku mund të kesh atë ndikim.

EB: Elm Street me Robert England? 

para Krishtit: Ndoshta kjo. Por tani është e kufizuar. Mendoj se është njësoj si lavjerrësi që lëkundet në në një farë mënyre gjëra origjinale, vërtet interesante me koncept të lartë. Por më pëlqen gjithashtu të mendoj se argëtimi nuk do të humbasë si pjesë e kësaj. Dhe kjo është e rëndësishme për ne. Ne po kthehemi në shumë mënyra në një epokë filmash slasher dhe argëtimi, nga disa dekada më parë që është plotësisht e vlefshme dhe meriton një vend për t'u parë. Më duket qesharake, ku i keni këto valë, cila është fjala? Tmerr i ngritur?

EB: Ne nuk do ta përdorim atë.

para Krishtit: E drejtë, por është një term që përdoret. Mendoj se është më mirë të përqafosh vetë tmerrin, nuk mendoj se ke nevojë domosdoshmërisht për atë term për gjithë argëtimin që mund të ketë. Kështu mendoj, argëtuese dhe aktuale.

EB: Më shumë makarona rrëqethëse.

para Krishtit: Po, mund të ketë më shumë gjëra të bazuara në internet.

EB: Ose edhe diçka që merr parasysh teknologjinë. AI është një gjë, ndoshta do të ketë disa filma horror të TikTok.   

KM: Mendoj se është interesante se si në vitet 2000, ne patëm atë ringjalljen e ribërjeve, dhe më pas në vitet 2010 ata vazhduan ta bënin atë në vazhdimësi, dhe tani jemi në çështjen e riprodhimit. Pra, çfarë do të vijë pas kësaj. 

EB: A ju kujtohet epoka e ribërjeve të "Platinum Dunes"? Siç mendova se ishin argëtuese. Nuk e di, kishte diçka rreth tyre, ata janë njësoj si… filmat horror të Michael Bay.

KM: Po, si viti 2009 E premte 13th dhe 2013 Masakra e sharrë elektrike me shina e Teksasit, ato janë të shkëlqyera.

EB: Jam dakort me ty. Ne kemi vendosur kutinë për E premte 13th dhe ne i pamë të gjithë për herë të parë. Ribërja është vërtet e mirë!

para Krishtit: Nëse nuk do ta quanit një ribërje, dhe do të ishte vetëm një nga vazhdimet atje, do të ishte një nga vazhdimet e preferuara. Por unë mendoj se ekziston kjo ide se është një ribërje. 

KM: Është më argëtuese se sa ka të drejtë të jetë. 

EB: Unë do të them, për këdo që e lexon këtë, vetëm prizën e përgjithshme; Unë mendoj se filmi indie po bëhet gjithnjë e më i vështirë vetëm për sa i përket zakoneve të shikimit të njerëzve dhe dëshirës për t'u përfshirë herët me përmbajtjen

para Krishtit: Sa i shkurtër është shtrirja e vëmendjes me përmbajtjen…

EB: Nëse keni interes ta shihni këtë, ose diçka të ngjashme, mendoj se mbështetja e hershme dhe vokale është shumë domethënëse dhe monumentale për gjëra të tilla, sepse kjo është ajo ku gjërat mbështeten. Unë mendoj se duhet shumë më tepër për ta bërë dikë që të vendosë të shtypë lojën për diçka tani. Pra, për çfarëdo që ia vlen, mendoj se nëse ju tërheq diçka, hidheni herët dhe tregojuni miqve tuaj nëse ju pëlqen.

Dita e Themeluesve luajtur si pjesë e Festivalit të Filmit në Toronto After Dark. Klikoni këtu për të lexuar rishikimin e plotë.