Disa prej jush mund të kenë lexuar kohët e fundit për Rachel True dhe lëshimin e saj të dukshëm në takimet e kongresit Artizanatit. Aktorja e zezë në film është përjashtuar nga ngjarjet që nga dalja e filmit, duke përfshirë një shfaqje të çmimeve MTV në të cilën tre bashkë-yjeve të saj të bardhë iu kërkua të paraqisnin një çmim ndërsa ajo ulej, duke parë nga publiku.

Përgjigja e publikut ishte e menjëhershme dhe e ndarë. Ndërsa disa e lavdëruan të Vërtetë për të folur, të tjerët e thirrën duke lënë të nënkuptohet se mbase ajo thjesht nuk e kishte fuqinë e vizatimit që kishin tre të tjerët për kongrese dhe paraqitje të tjera.

Kushdo që e njeh punën time do ta kuptojë që kjo menjëherë tingëllonte këmbanat e alarmit në kokën time, dhe unë doja të shkruaja për përjashtimin e aktores dhe praninë e racizmit në biznesin e tmerrit si para ashtu edhe pas kamerës.

Kishte vetëm një problem, me të vërtetë. Unë jam një djalë i bardhë, dhe ndërsa unë jam gjithashtu homoseksual dhe e kuptoj margjinalizimin në atë front, unë jam gjithashtu i vetëdijshëm se pjesa "e bardhë" e përshkrimit tim vjen me disa privilegje që të tjerët nuk i ndajnë.

Në mënyrë që të shkruaj për realitetet e racizmit dhe seksizmit në industrinë e filmit, më duheshin ata që e kishin provuar atë vetë nga dora e parë.

Siç ndodh, shkurti është muaji i Historisë së Zezë në Shtetet e Bashkuara Gratë në Muajin e Tmerrit, dhe unë e pashë këtë si një mundësi për të kombinuar të dyja këto festime për të diskutuar këtë çështje serioze.

Unë u dërgova mesazhe tre kineastëve indie, të cilët unë i njihja veçanërisht të cilët shpejt shtuan dy emra të tjerë në listë dhe të Dielën e kaluar, të pesë u ulën me mua përmes telefonit për të diskutuar çështje që, pavarësisht nga ato që disa mund t'ju thonë, nuk janë përmirësuar gati mjaft në SHBA sidomos.

Gjatë orës në vazhdim u ula me frikë ndërsa këto gra fenomenale më morën në besimin e tyre dhe historitë e lidhura me mua dhe me njëra-tjetrën, duke krahasuar përvojat brenda biznesit të krijimit të filmave horror.

Ne e filluam diskutimin tonë me situatën e Rachel True dhe shpejt u bë e qartë jo vetëm se çfarë donte të thoshte aktorja për këto gra, por edhe mënyra se si trajtimi i saj u bëri jehonë përvojave të tyre.

"Ajo që ka ndodhur me Rachel ka bërë shumë jehonë me mua," filloi shkrimtari / regjisori / aktorja me bazë në Dallas Tiffany Warren. “Unë kam luftuar aq shumë me gjetjen e roleve, sa që më në fund u prisha dhe pyeta një drejtor kastimi këtu në Teksas pse. A është diçka që kam bërë gabim? Dhe në fakt kam marrë reagime se ata thjesht nuk dinë çfarë të bëjnë me mua sepse unë ose nuk dukem 'mjaft e zezë' ose jam shumë i paqartë etnikisht ".

Jo mjaft e zezë? Çfarë do të thotë kjo madje? Unë menjëherë mendova për situatën Ruby Rose / Batwoman ku tifozë toksikë nënkuptonte se ajo nuk ishte lezbike aq sa të luante rolin dhe bëri një shënim mendor për t'u kthyer në temë.

"Unë mendoj se ajo që ajo [Rachel True] ka provuar është e vlefshme, por nuk e di nëse është racizëm i qëllimshëm," vazhdoi Warren. “Një nga gjërat që unë kanë vërehet se kur ajo flet për historinë e saj, njerëzit do të thonë gjëra të tilla si, "Thjesht nuk ka një kërkesë për njerëzit e zinj në tmerr" ose "Thjesht nuk ka shumë tifozë që janë të zinj nga tmerri". "

"Mirë, kjo është një gënjeshtër e drejtë", ndërhyri skenaristi dhe regjisori fitues i çmimeve Lucy Cruell. “Do ta them shpejt shpejt. Kjo është një gënjeshtër absolute ”.

"Justshtë thjesht racizëm," vazhdoi shkrimtarja dhe regjisori me bazë në San Francisko Comika Hartford. “Moreshtë më shumë sesa thjesht individë që marrin vendime raciste. Kjo sepse ne jetojmë në një komb racist të ndërtuar mbi gjenocid, skllavëri dhe vrasje. Ajo që kam gjetur është se gjërat nuk po shkojnë më mirë dhe kam zbuluar se këta njerëz e kanë vendosur veten si derëtarë të 'errësirës'. Ka të bëjë me ndarjen se kush është 'i zi i pranueshëm' nga kush jo ".

"Ne kemi parë reagimin që ajo ka marrë nga promovuesit dhe planifikuesit e kongreseve që duan të përmbushin përgjigjen e saj", shtoi alum i Universitetit Drexel dhe skenaristi Chris Courtney Martin fitues i çmimeve. "Ata thonë," Oh ne do të të thërrisnim, por ti vetëm u tërhoq ".

"Kjo është ndriçimi i gazit sepse ajo i thirri ata." Tha Hartford.

Ndriçimi nga gazi i referohet manipulimit duke qepur farëra dyshimi në mendjen e shëndoshë ose besueshmërinë e një personi. Termat vijnë nga filmi George Cukor i vitit 1944, Drita e gazit, në të cilën Charles Boyer përpiqet ta çmendë Ingrid Berman.

"Përfaqësimi i saj tashmë ishte arritur dhe u tha se nuk ishin të interesuar," vuri në dukje Warren.

"Kështu që tani, ata ulen dhe rrotullojnë rrëfimin e" gruas së zezë të zemëruar "dhe e bëjnë atë të duket sikur ajo ishte agresive dhe luftarake," vazhdoi Martin, "dhe ata nuk duan të punojnë me të kur ne tashmë e dimë që erdhi deri te racizëm ”.

"Nëse bëni një vështrim të shpejtë, ju merrni atë stereotipin e zemëruar të zezë", tha Cruell. "Nëse ankoheni ose bëni pyetje edhe në termat më të mirë të mundshëm, ai stereotip shfaqet më shpejt sesa mund të arrini në pikëpyetje."

Cruell vazhdoi të transmetonte përvojat e saj duke u rritur në një qytet të vogël ku të gjithë i njihnin të gjithë, dhe si krijoi një lloj "mosdijësie racore" për atë që po ndodhte në botën përreth saj.

Kur, pasi ndoqi shkollën juridike të Harvardit, ajo vendosi të ndiqte skenarist në vend, racizmi sistematik dhe seksizmi që ajo takoi ishte pothuajse hutues, por që njerëz si të Vërtetë duke folur ofron vërtetim të përvojave të saj.

"M'u desh një kohë për të kuptuar se kur isha duke filluar për herë të parë," shpjegoi ajo. "Unë vazhdoja të merrja çmime dhe të fitoja bursa dhe pastaj do të takoja një djalë që fitoi vendin e tretë në një konkurs dhe ai tashmë kishte një agjent dhe një menaxher. Thjesht vazhdonte të ndodhte dhe ju arrini në pikën ku thjesht jeni hutuar dhe nuk dini se ku të drejtoheni dhe duhet të dini nëse kjo po ndodh me njerëzit e tjerë. ”

Ajo vazhdoi duke e përshkruar situatën si diçka të ngjashme me të vjetrën Zona twilight episodi "Pesë personazhe në kërkim të një daljeje" duke thënë se të gjithë po kërkojnë derën, por vetëm burrat [e bardhë] të ngarkuar mund ta paraqesin atë, dhe nuk duket se ata janë gati.

Për ata që mendojnë se këto gra mund të ekzagjerojnë, unë do t'ju theksoja se ndërsa numri i burrave me ngjyra që drejtojnë shfaqje në ekran të madh është rritur gjatë dy viteve të fundit, numri i grave me ngjyrë është akoma shumë i ulët.

Në fakt, sipas Varietetit, kur raportuan për 100 filmat më të mirë për secilin prej 12 viteve të fundit, ata theksuan se nga 1200 tituj, kishte vetëm pesë gra të zeza regjisore në krye dhe vetëm tre gra aziatike dhe një Latine.

Downshtë çmenduri e plotë kur dikush merr parasysh perspektivat që na mungojnë duke mos përfshirë këto zëra.

Por le t'i kthehemi kësaj pyetjeje se çfarë do të thotë të "mos jesh aq i zi".

"Pyetja ime për këtë është gjithmonë 'Cili është interpretimi juaj i së zezës?'", Tha kineastja dhe aktorja me bazë në Xhorxhia Melissa Kunnap. "Përgjigja e tyre është zakonisht diçka shumë stereotipike dhe unë do të them, 'Pra, a jeni standardi për një person të bardhë?' Kur ata thonë se, jo, njerëzit e bardhë vijnë me të gjitha llojet e prejardhjeve dhe niveleve të arsimit, unë u them atyre po kështu edhe ne. Ideja juaj për atë që është një person i zi is, ky është vetëm një stereotip dhe nuk është kush jemi në botë. ”

"Njerëzit e bardhë mendojnë se janë në krye të policisë së errësirës", shtoi Hartford. "Ekziston gjithashtu çështja e kolorizmit të imponuar në SH.B.A. Kjo është një pjesë e madhe e problemit dhe është padyshim një sëmundje evropiane që prek kulturat e tjera. Kur keni të bëni me kolorizëm, keni të bëni me pasoja të kolonializmit ”.

Për ata që nuk janë në dijeni, "kolorizmi" i referohet një shtresimi të bazuar në tonin e lëkurës, ku disa cilësi, karakteristika, përparësi dhe disavantazhe i përshkruhen hijeve të ndryshme të dritës dhe errësirës së ngjyrës së lëkurës së një personi.

"Unë nuk mendoj se ata e kuptojnë se sa dehumanizuese është," tha Cruell. “Almostshtë pothuajse sikur ata po ndahen dhe vendosin se çfarë është të jesh njeri. Ato mund të jenë gjithçka, nga një këngëtar i vendit dhe perëndimit deri te një banak i kokës, por ju lejohet të jeni vetëm kjo një gjë. Ne jemi të kufizuar nga kufijtë që një garë ka vendosur për një tjetër. Annshtë e bezdisshme dhe kufizuese ”.

"Çdo njeri i zi kudo duhet të përfaqësojë çdo person të zi kudo," shtoi Hartford "por njerëzit e bardhë janë" normalë "dhe bëhen individë."

Vazhdoni në faqen tjetër për më shumë!

Faqe: 1 2