Waylon: Si në Shtëpinë e Psherëtimave ashtu edhe në Djemtë e Rënë, familja dhe mosfunksionimet e qenësishme të familjes luajnë një rol të madh. Do të ndihesha i lirë nëse nuk pyesja, a vinte ndonjë nga ai tension nga përvojat tuaja në shtëpi?

Aaron: Unë vij nga një familje vërtet e madhe! Kjo është e vështirë.

Waylon: Nëse doni ta mendoni mirë, ne mund të kthehemi tek ajo.

Aaron: Jo, është mirë. Më lejoni të punoj përmes këtij stili të stilit të ndërgjegjshëm. Që do të thotë, më pas, se mund të ketë kuptim zero. Le të shohim se si do të shkojmë… Unë mendoj sepse e vlerësoj familjen aq shumë, jetoj me frikën e vazhdueshme për ta humbur atë. Ky është lloji i tij i veçantë i frikës, ai që ju zvarrit kur nuk e prisni kurrë, ose kur mbrojtjet tuaja janë në rënie. Si një ethe. Por unë jetoj në një drithërimë të vërtetë duke u lënduar dhe lënduar të tjerët. Kjo është një mënyrë shumë e lodhshme, edhe pse shpërblyese, për të jetuar. Dhe unë mendoj se frika për të cilën po flas ka rrënjë diku, dhe ja çfarë dyshoj se mund të jenë.

Në një moshë të re, unë shikova në errësirë ​​vetë. Më duhej të rivlerësoja se kush isha. Dhe unë nuk e kërkova atë. Procesi i daljes është ferr, për të qenë i sinqertë. Por për shkak se e bëra atë, dhe doli prej tij i gjallë, dhe shpresoj, i përshtatur mirë, kam një vetëdije të tmerrshme se sa e brishtë është gjithçka në të cilën varet jeta ime. Dhe kjo përfshin marrëdhëniet që kam me miqtë, me familjen time dhe me çdo mjedis në të cilin gjendem, pavarësisht nëse dua apo jo të jem atje.

Unë gjithashtu kam punuar shumë në kujdesin e të moshuarve. Unë kam qenë rreth shumë njerëzve që vdesin. I kam pastruar, i kam larë, jam kujdesur për to në mënyra që kurrë nuk kam menduar të imagjinueshme, të dyja kur ata ishin gjallë, dhe pastaj përsëri, një herë ata kishin vdekur. Unë e di se si duket vdekja. Kam parë sytë e njerëzve të rrotullohen prapa, dhe dritat të fiken. Nuk është bukur. Fushtë e tmerrshme. Jo vetëm që e kuptoj se sa e brishtë është ekzistenca ime, por kam një pasqyrë shumë të mirë se sa vdekje jo paqësore dhe e këndshme mund të jetë. Unë mendoj se kombinimi i këtyre gjërave më ka dhënë një pasqyrë të fuqishme mbi natyrën e frikës, të plakjes, të rreziqeve.

Dhe me të gjithë librat e mi, por veçanërisht Shtëpinë e Psherëtimave dhe Djemtë e Rënë, ka një temë të fortë për prindërit dhe fëmijët e tyre. Shumë njerëz më kanë pyetur nëse kam fëmijë timen. Un nuk. Por e di që do të isha një baba i mrekullueshëm. Dhe unë jetoj me një frikë të tmerrshme se nuk do të kem kurrë shansin për të qenë i tillë. Deri diku, jam dorëhequr nga ai fakt. Dhe i hidhëroj fëmijët që nuk kanë qenë kurrë. Kjo humbje është në libra. Dhe megjithëse nuk filtrohet në tregimet aq shumë ... më jep arsenalin për të shkruar për prindërit dhe fëmijët. Të paktën, unë mendoj kështu.

Waylon: Kjo ka shumë kuptim për mua dhe më jep edhe më shumë njohuri për disa prej atyre personazheve. Ju treguat dy baballarë shumë të ndryshëm në Djemtë e Rënë. Marshall, i cili do të bënte gjithçka për djalin e tij, dhe Napier, i cili fjalë për fjalë e urrente djalin e tij që nga lindja. A është po aq rraskapitëse të shkruash atë lloj dualiteti sa të lexosh?

Aaron: Dualiteti i baballarëve në Djemtë e Rënë midis Marshall dhe Napier ishte rraskapitës për të shkruar. Sepse secila ishte e kundërta polare. Ju do të mendoni se do ta kishte më të lehtë të shkruani. Nuk eshte. Personazhet mund të jenë konfliktualë dhe të ndërlikuar, dhe ata dy burra janë ... por motivimet e tyre janë të pastra. Ata janë secila, në një farë mënyre, gjysma e burrit tjetër. Por më tej, ka momente kur rolet e tyre ndryshojnë. Complicatedshtë e komplikuar të kompozosh. Në mënyrë që ajo të jetë e lidhur me lexuesin, metaforat që bëj për të siguruar që ajo që po përpiqem të përcjell të shfaqet, duhet të jenë shumë të thella. Ata duhet të prekin çdo lexues, jo vetëm një lloj lexuesi. Unë mendoj se e nxora atë, ose të paktën, nga ajo që kam dëgjuar (dhe më shumë se çdo gjë tjetër që kam shkruar, Djemtë e Rënë kanë gamën më të larmishme të lexuesve).

Waylon: Kjo është interesante. Pastërtia e secilit prej motiveve të tyre, pavarësisht se sa të ndryshme mund të jenë ato motive.

Aaron: Nuk mendoj se mjafton vetëm të tregosh një histori. Dua që një lexues ta ndiejë historinë. Kjo ishte shumë e rëndësishme për mua në Djemtë e Rënë. Pra është një përvojë traumatike. Unë e di atë. Shumë për disa. Por si personazhet, qofshin ata të mirë apo të këqij apo diku në mes, ai motivim duhej të ishte i pastër.

Waylon: Një ushqen dhe tjetri shkatërron.

Aaron: Po. Njëri ushqen dhe tjetri shkatërron. Por të duash dikë shumë mund të çojë në shkatërrim. Urrejtja e dikujt mund ta çojë drejt pavarësisë. Rrethi shkon rrotull.

Waylon: Duke folur për atë përvojë traumatike të leximit të Djemve të Rënë. Unë nuk mendoj se ndonjë gjë më ka prekur ndonjëherë në një libër aq shumë sa kur Sam e mpirë heq bluzën dhe kthehet, duke treguar plagët e tij, për të pritur që babai i tij ta rrihte. Ai moment tregoi gjithë historinë e jetës së Samit në mënyrë kaq të theksuar.

Aaron: E di që tingëllon keq. Por mirë. Ky është qëllimi. Kam punuar shumë për t'ju bërë të ndiheni kështu. Anshtë një skenë e tmerrshme. Por plagët e tij e përcaktuan atë. Dhe përkufizimi i një personi i bën ata interesantë të dinë ose lexojnë. Thatshtë ajo sekuencë, pajtueshmëria e Samit me edukimin e tij, që unë mendoj se i jep forcë karakterit të tij për të vazhduar duke marrë parasysh atë që komploti do të kërkojë prej tij. Një kthesë e papritur. Ai duhet të ndihet i vërtetë, të mishërohet plotësisht, përndryshe e treta e fundit e librit nuk do të duket e vërtetë. Rëndësia e gjestit të Sam ishte e madhe në mendjen time gjatë gjithë rrugës. Pa të, libri do të kishte përfunduar njëqind faqe para se të përfundonte.

Waylon: Unë nuk mendoj se tingëllon keq. Unë mendoj se është një shenjë e llojit të tregimtarit që jeni. Ju nuk tërhiqni grushta fare.

Aaron: Faleminderit. E kam fjalën për këtë. Por pa atë skenë, historia përfundon 100 faqe para se të përfundojë. Për shkak të asaj skene, 100 faqet e fundit janë të nevojshme. Shtë një libër për baballarët dhe bijtë. Duhet të dëgjojmë historinë e djalit, të shohim pasojat e dashurisë dhe urrejtjes së pastër. Nëse historia nuk do të vazhdonte dhe nuk do të tregonte pasojat e gjithë kësaj torture, dhe në thelb kjo është ajo, pavarësisht nga "faktorët e jashtëm" dhe fijet e tjera të komplotit, një e treta e fundit e librit nuk do t'i vlente letrës së printuar më Më duhej të shkoja atje. Kjo është ajo që libri ishte krijuar për të bërë.

Vazhdon në faqen tjetër–>

Faqe: 1 2 3