Përshëndetje lexues, dhe mirëseardhja përsëri në kapitullin e tretë të kësaj serie editoriale. Më parë, ne kemi mbuluar tokenizëm kodimi queer gjë që na sjell në fazën tonë përfundimtare me karremin e queer-it.

Çfarë është karremi i queer-it? Jam shumë i lumtur që pyetët!

Baiting-queer ekziston diku në eter midis tokenizmit dhe kodimit queer. Ndodh kur shkrimtarët, regjisorët, etj lënë të kuptohet përfshirja e një marrëdhënieje të çuditshme - në disa raste me vite - pa e ndjekur kurrë në të vërtetë. Ndërsa mund të bëjë për disa trillime fantastikisht krijuese të tifozëve, dhe unë kurrë nuk e zbritem trillimet e tifozëve, ajo shpesh bën pak për të çuar përpara historinë, dhe përfundon duke irrituar audiencat e bezdisshme.

Ka ardhur gjithashtu që të përfshijë kompani të cilat, në reklamat dhe marketingun e tyre, në të vërtetë na tregojnë se një karakter specifik do të jetë më i thjeshtë vetëm për të mos ndjekur fare or duke i dhënë audiencës së saj queer një thërrime përfaqësimi në film ose seri.

Një shembull kryesor jashtë tmerrit që solli debate të mëdha vitet e fundit erdhi kur Walt Disney njoftoi se në xhiron e tij të veprimit të drejtpërdrejtë të Bukuri dhe hajvan, karakteri LeFou do të zbulohej të ishte homoseksual.

Ishte një njoftim interesant që solli reagime të menjëhershme nga konservatorët me të njëjtin argument të ndenjur të mbrojtjes së fëmijëve nga perversiteti, blah, blah, blah. Ndërkohë, komuniteti queer ishte i gatshëm të dilte me grupe për të parë një personazh që më parë ishte koduar si homoseksual me një tërheqje të dukshme ndaj Gaston që më në fund doli nga dollapi.

Ajo që morëm për të gjithë dollarët tanë dhe premtimet boshe të studios ishte më shumë kodim dhe rreth 2.5 sekonda LeFou duke kërcyer me një burrë në fund të filmit. Woo, kjo ishte përfaqësim i madh! Uf

Brenda zhanrit, karremi i queer duket se ka lulëzuar veçanërisht në televizion ku shkrimtarët, producentët dhe regjisorët mund të kalojnë shumë sezone duke ndërtuar tension midis dy personazheve përmes pamjes, situatave dhe përpjekjeve të koduara në mënyrë që të mbajnë audiencën queer të lidhur me duke mos e ndjekur kurrë.

Por a është kaq e qëllimshme? A mund të ndodhë që karremi i queer-it është thjesht një simptomë e një çështjeje më të madhe, dmth. Mungesës së përfaqësimit të queer-it që rrjedh nga mungesa e larmisë në dhomat e shkrimtarit?

Le të hedhim një vështrim në disa shembuj.

CW-të Mbinatyror është akuzuar për baiting queer për vite me rradhë, mbi përshkrimin e tij të Dean Winchester (Jensen Ackles) dhe engjëllit Castiel (Misha Collins), dhe në një farë mase unë do të isha dakord që ata kanë rënë në grackë, por çfarë është më shumë interesante për mua është se si arritën atje.

Kjo shfaqje nuk ka pasur kurrë një grua në listë si një seri e rregullt. Shumë gra kanë pasur role të përsëritura kryesisht si një ose një kombinim i katër bazave Mbinatyror Stereotipet e grave: qëndrimet e nënave, interesat e dashurisë, horrat ose ushqimi për top.

Shfaqja, që nga fillimi i saj, ishte aq e përqendruar në marrëdhëniet midis vëllezërve Sam (Jared Padalecki) dhe Dean, saqë ato gra shpejt ranë buzë rruge.

Kur Castiel u prezantua për herë të parë, ai ishte menduar që një hark tre episodesh të kalonte nga një sezon në tjetrin dhe të zgjeronte mitologjinë e serialit për të përfshirë engjëjt. Showrunners, megjithatë, vunë re një kimi të menjëhershme midis Ackles dhe Collins dhe kur audienca reagoi pozitivisht kontrata u zgjerua, pastaj u zgjerua përsëri, derisa ai u ngrit në seri të rregullta.

Në mungesë të grave, dhe në përgjigje të disa kodimeve të qarta se Dean mund të ishte biseksual përpara mbërritjes së Castiel, audiencat e çuditshme filluan të shikonin atë që ata panë të ndodhte midis dy personazheve. Drejtuesit e panë këtë dhe qellimisht ose jo filluan të shtonin shtresa të vogla te dy personazhet.

Burrat do të qëndronin pak më afër sesa ishim mësuar të shihnim dy burra drejt. Ata do të vonojnë kur shikojnë njëri-tjetrin, pastaj do të largohen ngushtë. Ata e mbështetën njëri-tjetrin emocionalisht. Disa e kanë lexuar këtë si një përgjigje ndaj maskulinitetit toksik, por të tjerë theksojnë se kjo shfaqje është e mbushur me atë tipar.

Duket se, duke mos patur një rol të fortë femër, i cili e lejon të përballet me një shfaqje si kjo do të përfundonte lehtësisht në një marrëdhënie romantike përfundimisht, shkrimtarët filluan të luanin në marrëdhëniet midis dy burrave në vend.

Ndërsa shfaqja po hyn në sezonin e saj të fundit, duket se nuk ka gjasa që të ketë ndjekje të gjithë tensionit dhe kimisë. Sidoqoftë, ata kanë shkuar aq larg për të kuptuar që njerëzit e mendojnë këtë, janë akorduar për të, kanë shkruar fiction për këtë (shikoni episodin 200 nëse nuk më besoni) dhe kanë qenë më se të lumtur të përfitojnë nga ajo, dhe Që për mua ndihet i qëllimshëm.

Duke lënë pas CW, na lejon të kalojmë te MTV-të teen Wolf. Tani, para se të thuash ndonjë gjë, po, seriali kishte një shumë personazhesh të fshehta. Pothuajse nga episodi i parë, ne e dinim se Danny Mahealani (Keahu Kahuanui) ishte homoseksual dhe seriali prezantoi një grusht më shumë gjatë gjithë drejtimit të tij - pothuajse të gjithë ishin meshkuj.

Atëherë, pse, me praninë e të gjithë këtyre personazheve dytësorë, kryesisht, krenarë sekretarë, shkrimtarët e serialit ndien nevojën për të luajtur një marrëdhënie të koduar midis Stiles (Dylan O'Brien) dhe Derek (Tyler Hoechlin)?

Dukej se sa herë që të dy ndanin ekranin kishte dy pengesa që dilnin nga të dy gojët e tyre aq shpejt sa ishte e vështirë për t'i kapur të gjithë. Për më tepër, prezantuesit e shfrytëzuan këtë marrëdhënie çdo shans që ata patën madje duke dërguar një video promovuese me dy aktorët të shtrirë në shtrat së bashku kur ishin për një çmim të zgjedhjes së audiencës.

Mjerisht nga të gjitha, megjithatë, është se shumë prej shfaqjeve shikuesit blenë këtë mundësi dhe përsëri trillimet e tifozëve bollëk që nxiti vetëm krijuesit dhe shkrimtarët.

Në këtë rast, karremi i pavërtetë duket jo vetëm i qëllimshëm, por në të vërtetë disi i shpirtmëruar. Ajo luajti mbi dëshirën e çdo personi queer për ta parë veten si qendra e një historie, një nga lojtarët kryesorë, sesa sekondar.

Tani, kur e sjell këtë temë, dikush thuajse gjithmonë tregon serialin Bryan Fuller Hannibal. Sidoqoftë, këtu, ndërkohë që ekziston një sasi masive e nëntekstit homoerotik midis Will dhe Hannibal, nuk mendoj se dikush në të vërtetë priste ndonjëherë që ata të përfshiheshin romantikisht ose seksualisht.

Hanibali është përfundimisht një sensualist dhe Mads Mikkelsen luan atë sensualizëm deri në fund. Përgjigja e tij ndaj muzikës, teksteve, aromave dhe aromave është rritur, gjë që rrit edhe reagimet e tij ndaj atyre që janë pre e tij ose atyre që ai i konsideron një kundërshtar të denjë, megjithëse padyshim më pak të pajisur.

Vullneti i Hugh Dancy ishte pak nga të dy në seri, dhe ndërsa ky nëntekst homoerotik sigurisht që shtoi tensionin e lojës së tyre të vazhdueshme të mace-dhe-miut, kurrë nuk ishte dashur të ishte diçka më shumë se kaq.

Tani, që të mos mendoni se kjo ndodh vetëm midis personazheve meshkuj, do të gabonit. Sidoqoftë, veçanërisht që nga vitet 1970, gratë në çiftet e grave kanë qenë shumë më të dukshme për shkak të faktorit të titrimit.

Me këtë, dua të them që seksualizimi dhe objektivizimi i grave për t'u tërhequr në demografinë mashkullore rritet me një faktor prej të paktën dhjetë kur më shumë se një grua përfshihet në atë skenar. Ndërkohë, me burrat, frika është se interesi do të shkojë krejtësisht në anën tjetër, në mënyrë të qartë dhe gjithmonë duke ulur audiencën queer në vendimmarrje.

Sidoqoftë, edhe në shfaqje si Buffy Slayer Vampire i cili mburrej me një nga çiftet e para lezbike të televizionit, ekzistonte akoma një flirt i qartë i koduar midis Buffy dhe vajzës së keqe alternative, vrasëse, Besimi, kryesisht nga POV i Faith, i cili ishte i koduar si biseksual, që kufizohej me karremin e queer.

A nuk është qesharake se sa nga këto ndërveprime të karakterit bazohen në luftën për pushtet?

Shikoni, fakti është, siç jam përpjekur të ju bëj përshtypje në këtë seri, ashtu si me njerëz me ngjyra dhe grupe të tjera të margjinalizuara, zhanri kurrë nuk ka përqafuar plotësisht komunitetin queer. Ne kemi qenë të koduar; ne kemi qenë argumente. Na kanë bërë karrem, e megjithatë jemi akoma këtu.

Ne ende shikojmë filmat dhe seritë televizive. Ne ende e lexojmë atë argëtim përmes lenteve queer sepse e duam këtë zhanër dhe kemi mësuar të jetojmë me thërrime sesa me vaktet e plota që dëshirojmë.

Por është viti 2019 dhe është koha që të kërkojmë më shumë. Timeshtë koha që zëri ynë të dëgjohet.

Sigurisht që e kuptojmë se nuk mund të kërkojmë që personazhet queer të jenë të pranishëm në secilin film horror dhe seri televizive. Ky lloj përfshirje vetëm çon në probleme të një lloji tjetër, por nëse një në çdo tetë filma horror do të portretizonte një karakter të normalizuar queer, atëherë ne do të kishim një vend të mirë nga do të rriteshim.

Dhe aty janë seri dhe filma tani udhëheqin rrugën. Vetëm duhet të ndizet Aventurat e Chilling të Sabrina ose të akordohet në punën e kineastëve si Erlingur Thoroddsen, Chris Landon, ose ndonjë numër të kineastëve që kam intervistuar dhe prezantuar në Muaji i Krenarisë së Tmerrit seri në dy vitet e fundit për të parë që ky themel po hidhet.

Për lexuesit e mi të drejtë që mund të jenë përqeshur, nëse ata madje kanë lexuar deri më tani, unë do t'ju kërkoja të ktheheni në artikullin e parë të kësaj serie dhe të lexoni përsëri fillimin. Imagjinoni të mos e shihni kurrë veten në ekran në zhanrin e filmave që doni.

Imagjinoni të liheni jashtë ose të kodoheni vazhdimisht si një përbindësh dhe mbani mend këtë: Për mirë ose për keq, filmat dhe mediat ndihmojnë në formësimin e perceptimeve tona për atë që jemi. Ata janë një lente përmes së cilës ne shikojmë botën dhe veten tonë, dhe për disa prej nesh, ata nuk kanë qenë të mirë.

Për më tepër, karremi i shpejtë si temat e tjera që kemi diskutuar nuk do të ishte aq i dëmshëm nëse do të kishim gjithashtu një përfaqësim më të normalizuar.

Për të gjithë familjen time mbretëreshë, unë them se ka shpresë, por nuk duhet të lejojmë që ato vezullime shprese të na bëjnë të vetëkënaqemi. Kur shohim përfaqësim të keq, kemi të drejtë ta thërrasim atë. Kur shohim stereotipe negative, duhet të themi "jo" me zë të lartë dhe të qartë, dhe duhet t'u kërkojmë aleatëve tanë që të ngrihen me ne dhe të bëjnë të njëjtën gjë.